Translate

Wednesday, November 28, 2012

திருக்குறள்




திருக்குறள்
     (see below in English)

 1.அறத்துப்பால்

  5.இல்வாழ்க்கை


இல்வாழ்வான் என்பான் இயல்புடைய மூவர்க்கும்

நல்லாற்றின் நின்ற துணை.                                        41


     இல்லறத்திலிருப்போன் தரும வழி நடக்கும் துறவிகளுக்கும்,

ஏழைகளுக்கும், இறந்தவர்களுக்கும் நல்லொழுக்க வழியில் உறுதியான

துணையாவான்.



kural-41

The men of household virtue,firm in way of good,sustain
The other orders three that rule professed maintain.

He will be called a (true) house holder, who is a firm support to the virtuous of the three orders
in their good path.



துறந்தார்க்கும் துவ்வா தவர்க்கும் இறந்தார்க்கும்

இல்வாழ்வான் என்பான் துணை.                                42


இல்லற வாழ்க்கை மேற்கொண்டோர், துறவிகளுக்கும்,தரித்திரர்களுக்கும்,

பிதுர்க்களுக்கும் கடமைகளை தவறாது செய்யவேண்டும்.



kural-42

To anchorites; to indigent, to those who've passed away,
The man for house hold virtue famed is needful held and stay.

He will be said to flourish in domestic virtue who aids the forsaken,the poor and the dead.



தென்புலத்தார் தெய்வம் விருந்தொக்கல் தானென்றாங்கு

ஐம்புலத்தாறு ஓம்பல் தலை.                                             43


    பிதுர்க்கள்,தெய்வம், விருந்தினர்,உறவினர், தன் குடும்பத்தினர்

என்ற ஐந்து வகையினருக்கும் ஆற்ற வேண்டிய கடமைகளைத்

தவறாது செய்வது இல்லறத்தாருக்குச் சிறந்த அறமாகும்.


kural-43

The manes,God, guests kindred,self in due degree,
These five to cherish well is chiefest charity.

The chief(duty of house older) is to preserve the five - fold rule ( of conduct) towards the manes,
Thed God, his guests,his relations and himself.



பழியஞ்சிப் பாத்தூண் உடைத்தாயின் வாழ்க்கை

வழியெஞ்சல் எஞ்ஞான்றும் இல்.                              44


குற்றமற்ற முறையில் பணம் சம்பாதித்து, அதை பகிர்ந்து கொடுத்து

வாழ்பவர்க்கு வாழ்க்கையில் எந்தக் குறையும் ஏற்படாது.



kural-44

Who shares his meal with other,while all guilt he shuns,
His virtuous line unbroken though the ages runs.

His descendants shall never fail who, living in domestic state, fears vice( In the acquisition of property)
and shares his food (with others)

  அன்பும் அறனும் உடைத்தாயின் இல்வாழ்க்கை

பண்பும் பயனும் அது.                                           45

குடும்பத்தினர் ஒருவருக்கொருவர் அன்புடனும், உதவும் மனப்பான்மையுடனு ம்

நடந்துகொண்டால் அந்த இல்வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியும், பெருமையும்

குறைவதில்லை.


kural-45

If love and virtue in the household reign,
This is of life the perfect grace and gain.

If the married life possess love and virtue, these will be both its duty and reward.



 
அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை யாற்றின் புறத்தாற்றிற்

போஒய்ப் பெறுவது எவன்.                                         46


இல்லறத்தை நேர்மையாக நடத்துபவர்க்கு தவறான வழியில்

சென்று பெறத்தக்கது என்ன இருக்கிறது?

   இயல்பினான் இல்வாழ்க்கை வாழ்பவன் என்பான்

முயல்வாருள் எல்லாம் தலை.                                   47



தருமமும், நேர்மையும் கொண்டு வாழ்கிற இல்லறத்தார்

இல்லறத்தை மேற்கொள்பவருக்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாயிருப்பர்.


kural-47

In nature's way who spends his calm domestic days,
'Mid all that strive for virtue's crown hath foremost place.

Among all those who labour(for future happiness) he is greatest who lives well in the house hold state.



ஆற்றின் ஒழுக்கி அறனிழுக்கா இல்வாழ்க்கை

நோற்பாரின் நோன்மை உடைத்து.                                 48


தவசிகளுக்கு உரிய வகையில் உதவி, தானும் தருமம் தவறாது

இல்லறக் கடமைகளைச் செய்பவர்,தவசிகளை விட பெருமை

பெற்றவராகிறார்.


kural-48

Others it sets upon their way,itself from virtue ne'er declines;
Than stem ascetics' pains such life domestic brighter shines.

The house holder who, not swerving from virtue,helps the ascetic inn his way, endures more than
those who endure penance.



அறனெனப் பட்டதே இல்வாழ்க்கை அஃதும்

பிறன்பழிப்பது இல்லாயின் நன்று.                            49


இல்+அறம் என்று சிறப்பாகப் போற்றப்படுவது இல்வாழ்க்கை

ஆகும். மற்றவர் பழிக்கு அஞ்சி நடத்தும் இல்லறம் சிறப்பானதாகும்.


kural-49

The life domestic rightly bears true virtue's name;
That other too,if blameless found,due praise may claim.

The marriage state is truly called virtue.The other state is also good,if others
do not reproach it.




வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வானுறையும்

தெய்வத்துள் வைக்கப்படும்.                                     50


உலகத்தில் வாழவேண்டிய நெறிப்படி வாழ்கின்றவர்

வானுலகத்தில் உள்ள தேவர்களுள் ஒருவராக மதிக்கப்படுவார்.


kural-50
Who shares domestic life,by household virtues graced.
shall,mid the Gods,in heaven who dwell,be placed.

He who on earth has lived in the conjugal state as he should live,
will be placed among the Gods who dwell in heaven.


Wednesday, November 21, 2012

திருக்குறள்





      திருக்குறள்

    1.அறத்துப்பால்

     4. அறன் வலியுறுத்தல்

சிறப்புஈனும் செல்வமும் ஈனும் அறத்தினூஉங்கு

ஆக்கம் எவனோ உயிர்க்கு.                                 31



kural-31

It yields distinction,yields prosperity,what gain
Greater than virtue can a living man obtain?


Virtue will confer heaven and wealth; what greater source of happiness can man posses.




அறத்தினூஉங்கு ஆக்கமும் இல்லை அதனை

மறத்தலின் ஊங்கில்லை கேடு.                                 32


    தருமச் செயல்களை விட முன்னேற்றத்தைத் தருவது வேறு ஏதுமில்லை.

தருமத்தை மறப்பதை விட கேடு விளைவிப்பது வேறு எதுவும் இல்லை.



kural-32

No greater gain than virtue aught can cause;
No greater loss than life oblivious of her laws.


There can be no greater source of good than(the practice of) virtue; there can be no greater
source of evil than the forgetfulness of it.


 

ஒல்லும் வகையான் அறவினை ஓவாதே

செல்லும்வா யெல்லாஞ் செயல்.                       33



   இயன்ற அளவு தரும காரியங்களை எக்காரணத்தாலும்

கைவிடாமல் தொடர்ந்து தேவைப்படும் இடமெல்லாம் செய்ய வேண்டும்.




kural-33

To finish virtue's work with ceaseless effort strive,
What way though may'st, where'er though see'st the work may thrive.

As much as possible, in every way,incessantly practise virtue.





மனத்துக்கண் மாசிலன் ஆதல் அனைத்துஅறன்

ஆகுல நீர பிற.                                                34


மனத்தில் குற்றம் இல்லாதவராக இருப்பதே முழுமையான

அறமாகும். நெஞ்சில் தீய எண்ணங்களுடன் பகட்டுக்காகச்

செய்யப்படும் தருமங்கள் ஆரவாரத் தன்மை உடையவை.



kural-34

Spotless be thou in mind! This only merits virtu's name;
All else,mere pomp of idle sound,no real worth can claim.

Let him who does virtuous deeds be of spotless mind; to that extent is virtue;
all else is vain show.








அழுக்காறு அவாவெகுளி இன்னாச்சொல் நான்கும்

இழுக்கா இயன்றது அறம்.                                         35



   பொறாமை, பேராசை, சினம், கடும் சொல் ஆகிய நான்கு குற்றங்களுக்கும்

மனத்தில் இடம் தராமல் அவற்றை விலக்கி நடப்பதும் அறம்தான்.


kural-35

'Tis virtue when, his foot steps sliding not through envy,Wrath,
Lust,evil speech-these four, man onwards moves in ordered path.

That conduct is virtue which is free from these four things,viz. malice,desire,anger and bitter speech.




அன்றறிவாம் என்னாது அறஞ்செய்க மற்றது

பொன்றுங்கால் பொன்றாத் துணை.                          36


முதுமையில் அறம் செய்யலாம் என்று தள்ளிப் போடாமல்

தருமம் செய்யவேண்டும். தருமச் செயல்கள்தான் மரணமடையும்

காலத்தில் உறுதுணையாயிருக்கும்.


kural-36

Do deeds of virtue now. say not, To-morrow we'll be wise;
Thus, when though diest,shalt thou find a help that never dies.

Defer not virtue to another day; receive her now; and at the dying hour she will be your undying friend.





அறத்தாறு இதுவென வேண்டா சிவிகை

பொறுத்தானோடு ஊர்ந்தான் இடை.                        37.


        தருமச் செயல்களால் ஏற்படும் பயனை வார்த்தைகளால்

சொல்ல வேண்டாம்.பல்லக்கை சுமப்பவரையும்,அதில் ஏறிச் செல்வோரையும்

ஒப்பிட்டாலே புலப்படும்.


kural-37

Needs not in words to dwell on virtu's  fruits; compare
The mannin litter borne with them that toiling bear!

The fruit of virtue need not be described in books; it may be inferred from seeing the bearer of
a palanquin and the rider therein.

   

வீழ்நாள் படாஅமை நன்றாற்றின் அஃதொருவன்

வாழ்நாள் வழியடைக்குங் கல்.                                     38


     அனுதினமும் தவறாமல் ஒருவர் தரும காரியங்களை

செய்து வந்தால் அதுவே மறு பிறப்பு என்ற துன்பம் நேராமல்

அடைக்கும் கல்லாக இருக்கும்.

kural-38

If no day passing idly, good to do each day you toil,
A stone it will be to block the way of future days of moil.

If one allows no day to pass without some good being done, his conduct will be a
Stone block up the passage to other births.



   

அறத்தான் வருவதே இன்பம்மற் றெல்லாம்

புறத்த புகழும் இல.                                             39


 ஒருவருக்கு தான் செய்த தருமச் செயல்களால் வரும் இன்பமே

உண்மையான இன்பமாகும். தருமம் கலக்காமல் வரும் புகழும்

இன்பமும் பொய்யாகி அழியும்.



kural-39

What from virtue floweth, yieldeth deligt;
All else extern, is void of glory's light.

Only that pleasure  which flows from domestic virue is pleasure; all else is not pleasure
and is without praise.
   


செயற்பால தோரும் அறனே ஒருவற்கு

உயற்பால தோரும் பழி.                                              40


ஒவ்வொருவரும் வாழ்க்கையில் தருமச் செயல்களைக்

கட்டாயம் மேற்கொள்ள வேண்டும். அது போல, குற்றங்களைத்

தவிர்த்துப் பழி வராமல் காத்துக் கொள்ளவேண்டும்.


kural-40

'Virtue' sums the things that should be done;
'Vice'sums the things that man should shun.

That is virtue which each ought to do,and that is vice which each should shun.


Thursday, November 8, 2012

திருக்குறள்







         திருக்குறள்

    1.அறத்துப்பால்

3. நீத்தார் பெருமை



ஒழுக்கத்து நீத்தார் பெருமை விழுப்பத்து

வேண்டும் பனுவல் துணிவு.                  21.



        ஒழுக்கத்தில் உறுதியாக நின்று ஆசையை

துறந்தவர்களின் பெருமையை போற்றிக் கூறுவதே

நூல்களின் இலக்கணமாகும்.


kural-21

The settled rule of every code requires, as highest good,
Their greatness who, renouncing all,true to their rule have stood.


The end and aim of all tretise is to extol beyond all other excellence, the greatness of thosewho,
while abiding in the rule of conduct peculier to their state have abandoned all desire.




துறந்தார் பெருமை துணைக்கூறின் வையத்து

இறந்தாரை எண்ணிக்கொண் டற்று.               22


     ஆசைகளைத் துறந்தவர்களின் பெருமையை

விவரித்துச் சொல்லுவது, இதுவரை பிறந்து இறந்தவர்களைக்

கணக்கிடுவதற்கு ஒப்பானது.


kural-22

As counting those that from the earth have passed away,
'Tis vain attempt the might of holy men to say.

To describe the measure of the greatness of those who have forsakenthe two-fold desires,
is like counting the dead.



இருமை வகைதெரிந்து ஈண்டுஅறம் பூண்டார்

பெருமை பிறங்கிற்று உலகு.                         23

       இம்மை, மறுமைகளின் தன்மைகளை ஆராய்ந்து

அறிந்த பின் துறவறத்தை மேற்கொண்டவரின் பெருமை

உலகத்தில் உயர்ந்ததாகும்.




kural-23

Their greatness earth transcends, who, way of  both worlds weighed,
in this world take their stand, in virtu's robe arrayed.

The greatness of those who have discovered the properties of both states of being,
and renounced the world,shines forth on earth( beyond all others).





உரனென்னும் தோட்டியான் ஓரைந்தும் காப்பான்

வரனென்னும் வைப்பிற்கோர் வித்து.                            24



      யானையைப் போன்ற ஐம்புலங்களையும் அறிவென்னும்

அங்குசத்தால் கட்டுப்படுத்தவேண்டும். அப்படி அடக்குபவன்

முக்தி என்னும் வீடு பேறு அடைவதற்கு விதை ஆகிறான்.


He,who with firmness, curb the five restrains,
is seed for soil of yonder happy plains
he who guides his five senses by the hook of wisdom will be a seed in the world of heaven.
                                  (wikisource)





ஐந்தவித்தான் ஆற்றல் அகல்விசும்பு ளார்கோமான்

இந்திரனே சாலுங் கரி.                                   25



    ஐம்புலன்களையும் அடக்கியவனின் ஆற்றலுக்கு

தேவலோகத்தின் தலைவனான இந்திரனே போதிய சான்றாகிறான்.



kural-25

Their might who have destroyed 'the five' shall soothly tell
Indra,the lord of those in heaven's wide realms that dwell.

Indra,the king of the inhabitants of the spacious heaven,is himself, a sufficient proof of the
strength of him who has subdued his five senses.




செயற்கரிய செய்வார் பெரியர் சிறியர்

செயற்கரிய செய்கலா தார்.                           26



செய்வதற்கு அருமையான செயல்களைச் செய்பவரே

பெரியவர். அப்படி செய்யமுடியாது வாழ்பவர் சிறியவர்.



kural-26

Things hard in the doing will great men do;
Things hard in the doing mean eschew.

The great will do those things which is difficult to be done; but the mean cannot do them.
        ( thanks to wikisource)



சுவைஒளி ஊறுஓசை நாற்றமென்று ஐந்தின்

வகைதெரிவான் கட்டே உலகு.                 27


     சுவை,ஒளி,ஊறு,ஓசை, மணம் என்ற

ஐந்து தன்மைகளையும் ஆராய்ந்து அறிய வல்லவனின்

அறிவைச் சார்ந்து உள்ளது இந்த உலகம்.


kural-27

Taste, light, touch,sound, and smell: who knows thw way
of all the five-the world submissive owns his sway.

The world is within the knowledge of him who knows the properties of taste,sight,touch,
hearing and smell.

 

நிறைமொழி மாந்தர் பெருமை நிலத்து

மறைமொழி காட்டி விடும்.                              28


உபயோகமானவற்றைக் எடுத்துரைக்கும் சான்றோர்களின்

பெருமையை உலகத்தில் அவர்களுடைய எழுத்தே

சொல்லிக் கொண்டிருக்கும்.



kural-28

The might of men whose word is never vain,
The 'secret word' shall to the earth proclaim.

The hidden words of the men whose words are full of effect, will shew their greatness to the world.


   

குணமென்னும் குன்றேறி நின்றார் வெகுளி

கணமேயும் காத்தல் அரிது.                                29


     நற்குணங்கள் என்ற உயர்ந்த மலையில் ஏறி நிற்கின்ற

பெரியோரின் கோபம் ஒருகணம் தான் நிற்கும் என்றாலும்

அதனின்று தப்புவது மிகவும் கடினம்.


kural-29

The wrath 'tis hard e'en for an instant to endure,
of those who virtue's hill have scaled, and stand and secure.


The anger of those who have ascended the mountain of goodness, though it continue but for a moment,
cannot be resisted.


   

அந்தணர் என்போர் அறவோர்மற் றெவ்வுயிற்கும்

செந்தண்மை பூண்டொழுக லான்.                        30


    அனைத்து உயிர்களிடமும் சிறந்த இரக்கத்தோடு

நடந்துகொள்ளும் தரும சீலர்களை அந்தணர் என்றே கூறலாம்.




kural-30

Towards all that breath,with seemly graciousness adorned they live,
And thus to virtue's sons the name of 'Anthanar' men give.

The virtuous are truely called Anthanar; because in their conduct towards all creatures
they are clothed in kindness.




My blogs:

http://saivasiddhantam.blogspot.in/

http://sansalternatetherapy.blogspot.in/

http://behaviourtherapy.blogspot.in/
























         

                   


                   

   










Tuesday, November 6, 2012

அருட்பெருஞ்ஜோதியட்டகம்





திரு அருட்பா திரட்டு

அருட்பெருஞ்ஜோதியட்டகம்



எங்குமாய் விளங்குஞ் சிற்சபை யிடத்தே

    இதுவது வெனவுரைப் பரிதாய்த்

தங்குமோ ரியற்கைத் தனியனு பவத்தைத்

    தந்தெனைத் தன்மய மாக்கிப்

பொங்கு மானந்த போகபோக் கியனாய்ப்

புத்தமு தருத்தியென் னுள்ளத்தே

அங்கையிற் கனிபோன் றமர்ந்தருள் புரிந்த

அருட்பெருஞ் ஜோதியென் னரசே.







Google affiliate Ads;

source book.com link:

Up to 60% off Parenting & Children's Books



77 kids.com link


Primary




littlepim.com link

585019_Little Pim 468x60

My blogs:


My blogs:

http://saivasiddhantam.blogspot.in/

http://sansalternatetherapy.blogspot.in/

ht

Monday, November 5, 2012

அருட்பெருஞ்ஜோதியட்டகம்





திரு அருட்பா திரட்டு

அருட்பெருஞ்ஜோதியட்டகம்


தத்துவ மனைத்துந் தனித்தனி கடந்தேம்

தத்துவா தீதமே னிலையில்

சித்தியல் முழுதுந் தெர்ந்தன மலைமேற்

   சிவநிலை தெரிந்திடச் சென்றேம்

ஒத்துவந் நிலைக்கண் யாமுமெம் முணர்வும்

    ஒரு ங்குறக் கரைந்துபோ யினமென்

றத்தகை யுணர்ந்தோர் வழுத்தநின் றோங்கும்

    அருட்பெருஞ் ஜோதியென் னரசே.                 7



Google affiliate Ads;

source book.com link:

Up to 60% off Parenting & Children's Books



77 kids.com link


Primary




littlepim.com link

585019_Little Pim 468x60

My blogs:


My blogs:

http://saivasiddhantam.blogspot.in/

http://sansalternatetherapy.blogspot.in/

http://behaviourtherapy.blogspot.in/





Saturday, November 3, 2012

அருட்பெருஞ்ஜோதியட்டகம்





திரு அருட்பா திரட்டு

அருட்பெருஞ்ஜோதியட்டகம்


ஏகமோ வன்றி யனேகமோ வென்றும்

இயற்கையோ செற்கையோ சித்தோ

தேகமோ பொதுவோ சிறப்பதோ பெண்ணோ

திகழ்ந்திடு மாணதோ வதுவோ

யோகமோ பிரிவோ வொளியதோ வெளியோ

உரைப்பதெற் றோவென வுணர்ந்தோர்

ஆகமோ டுரைத்து வழுத்திநின் றோங்கும்

     அருட்பெருஞ் ஜோதியென் னரசே.                       6



Google affiliate Ads;

source book.com link:

Up to 60% off Parenting & Children's Books



77 kids.com link


Primary




littlepim.com link

585019_Little Pim 468x60

My blogs:

http://saivasiddhantam.blogspot.in/

http://sansalternatetherapy.blogspot.in/

http://behaviourtherapy.blogspot.in/


Friday, November 2, 2012

அருட்பெருஞ்ஜோதியட்டகம்





திரு அருட்பா திரட்டு

அருட்பெருஞ்ஜோதியட்டகம்


சுத்தவே தாந்த மவுனமோ வலது

   சுத்தசித் தாந்தரா சியமோ

நித்தநா தாந்த நிலையனு பவமோ

   நிகழ்பிற முடிபின்மேல் முடிபோ

புத்தமு தனைய சமரசத் ததுவோ

   பொருளிய லறிந்தில மெனவே

அத்தகை யுணர்ந்தோ ருரைத்திரைத் தேத்தும்

   அருட்பெருஞ்ச ஜோதியென் னரசே.                         5





Google affiliate Ads;

source book.com link:


Up to 60% off Parenting & Children's Books



77 kids.com link


Primary




littlepim.com link

585019_Little Pim 468x60

My blogs:

http://saivasiddhantam.blogspot.in/

http://sansalternatetherapy.blogspot.in/

http://behaviourtherapy.blogspot.in/